نحن-مجموعة من النسويات وناشطات حقوق النساء الإيرانيات-نطالب بوضع نهاية للعنف والقمع الممارس من قبل السلطات، داعين في الوقت ذاته إلى الإفراج الفوري لكل المعتقلين السياسين في البلاد. كما ندعو كذلك كل المدافعين عن حقوق النساء، والنشطاء والمنظمات حول العالم للتظاهر تعبيرا عن التضامن مع الحركة النسائية الإيرانية ومع الحركة الأوسع التي تطالب بالديمقراطية في إيران من خلال تنظيم مبادرات تحت شعار "الحرية والمساواة فى إيران" خلال شهر مارس 2010.
لقد وقفت الحركة النسائية الإيرانية، خلال السنوات (...)
لا تعتبر معظم التحاليل المتناولة للعولمة الرأسمالية المعاصرة الوجه العالمي لصناعة التجارة الجنسية .بينما تتركز بقطاع الاقتصاد العالمي هذا، المتسع بحمية، و المؤدي إلى تنقلات كبيرة للسكان، و المدر لأرباح و مداخيل مدهشة، المميزات الأساسية وغير المسبوقة لهذه المرحلة الجديدة من الاقتصاد الرأسمالي.
يقوم المجتمع البرجوازي، الناتج عن العنف، بإعادة إنتاج هذا الأخير بلا توقف وهو مشبع به. إنه مجتمع ناتج عن الجريمة و يقود إلى الجريمة[1].
كما يؤدي نموه السريع إلى النيل من الحقوق الإنسانية الأساسية، (...)
تتفشى ظاهرة غريبة في العالم الصغير لليسار الجذري: السلطة قائمة وسط هذه التنظيمات التي تتبنى معاداة التسلط.
مفارقة ما هي مفارقة
إذا كان ممكنا أن يبدو وجود علاقات السيطرة داخل المنظمات الثورية مفارقة، فليس في الأمر مع ذلك ما يدعو إلى الدهشة. فتلك المنظمات ليست فقاعات مفصولة عن العالم: الأشخاص الذين يشكلونها رجالا ونساء يستبطنون قيم المجتمع الذي ترعرعوا فيه ويعيدون، بلا وعي، شاءوا أم أبوا، إنتاج ما يؤاخذون عليه الطبقات المهيمنة. لذا يُفترض منطقيا أن تكون أولى مراحل النضال ضد السيطرة على (...)
(...) جلي أنه يلزم النضال ضد أشكال العنف إزاء النساء، داء المجتمع البطريركي هذا الذي يكتسي، في الطور الراهن لانحطاط النظام الرأسمالي، سمات خاصة ومحتدة في الفضاء العمومي، كما في الفضاء الخاص. كما يتعين على كل منظمة ثورية أن تشارك قدر الإمكان في المبادرات التي تطلقها في هذا الإطار بنيات وتجمعات واسعة. لكن النضال ضد أشكال العنف إزاء النساء ليس مجرد معركة أخلاقية. يجب أن يكون هدف مشاركة الماركسيين الثوريين في الحركة النسوانية المساعدة على الرقي بنضالها حتى المواجهة مع النظام الرأسمالي. (...) (...)
أفكار مسبقة وخرافات
الشارع هو المكان الرئيسي للاعتداءات على النساء، لذا يجب تفادي خروج المرأة وحيدة، لا سيما بوقت متأخر مساء. و الاغتصابات يقترفها أساسا مجهولون. والعنف الزواجي شأن الأوساط المحرومة ومدمني الكحول. ويتجلى أكثر في "الأحياء الشعبية". اذا كانت المرأة المتزوجة تعمل، وو اصلت ارتباطها بالزوج رغم ما تتعرض له ن عنف، فلأنها ضعيفة، وتحب ذلك، أو هي التي سببته أو مختلة عقليا قليلا. " هذا شان لا يعنيني، انه في نطاق الحياة الخاصة: انها علاقات عاطفية". بعض النساء يقدمن شكوى بقصد (...)
إن تكن أضواء كافية قد سلطت على نضال الكسندرا كولونتاي وكتاباتها في سبيل التحرر السياسي والاقتصادي للمرأة، فإن التعتيم ما يزال مضروبا على أفكارها بصدد الأخلاق الجنسية الجديدة.
ولعل هذا الكتاب من أهم ما كتبته كولونتاي على الإطلاق في موضوع تحرر المرأة الجنسي، حتى ليصح وصفه بأنه "قانون إيمانها" عن الثورة الجنسية، أو بالأحرى عن "المرأة الجديدة"، لأن المدرسة الوحيدة التي يمكن أن تتخرج منها المرأة الجديدة هي مدرسة (...)
نضال المسيرة العالمية للنساء
ولدت فكرة المسيرة العالمية للنساء من المسيرة التي نظمت بالكبيك سنة 1995 ضد الفقر والعنف بدعوة من فيدرالية نساء الكبيك والتي لقيت نجاحا كبيرا. وقد حفز حضور 20 امرأة من بلدان الجنوب قناعة ضرورة عولمة هذا التضامن النسائي. وهكذا أطلقت الحركة النسائية بالكبيك فكرة مسيرة عالمية.
يمثل نضال المسيرة العالمية للنساء استمرارا لثلاثة عقود من النضال النسائي. فمع تصاعد الهجوم النيوليبرالي تبين للحركة النسائية العالمية ضرورة عولمة مقاومتها ضد النظامين البطريركي والرأسمالي. (...)
جاد إصلاح مناضلة في الحركة النسائية وباحثة ايضا. انهت مؤخرا اطروحتها حول تطور حركة النساء الفلسطينيات بعد أوسلو. وأهم ما سجلت هو بروز منظمات غير حكومية منذ أوسلو حلت مكان لجان النساء السابقة وغادرت الحقل الاجتماعي وميدان النضالات. هكذا تجردت حركة النساء ببطء من جوهرها السياسي وضعفت لصالح ناشطات الحزب الاسلامي للخلاص اللواتي استفدن من التجربة الشعبية للجان من اجل رسملة مكاسبها. ويتمثل منظور حركة النساء العلمانيات في اعادة بناء عمل تحتي والتاثير في النقاش الايديولوجي مع النساء السلفيات دون (...)
غالبا ما يجري تقديم النساء في خطاب المنظمات الدولية بما هن " افقر الفقراء". ترى في ذلك فرانسين مستروم Francine Mestrum ، المختصة بالبحث حول التنمية، صورة مصنوعة ونفعية. تمثل النساء عنصرا في استراتيجية محاربة الفقر.
انت تنددين في تحليلاتك حول ادماج المرأة في التنمية بالاستعمال الادواتي للنساء في محاربة الفقر لصالح الجميع أي الاقتصاد العالمي.
فرانسين مستروم: لا يقتصر الاستعمال الادواتي للنساء على الخطاب حول الفقر.الامر ابعد من ذلك. النساء بنظري حاضرات دوما في الخطابات كلما امكن ان تكن (...)
عنوان إليكتروني إدارة
جريدة المناضل-ة: mounadil_new(a)yahoo.fr عنوان إلكتروني موقع المناضل-ة:
webmaster(a)almounadil-a.info B.P 1378, Agadir , MAROC الهاتف: Tel (00212)70.08.65.41 الفاكس:
Fax
(00212)48.21.00.14
صمم هذا الموقع بمساعدة SPIP،
يستعمل برمجة PHP و MYSQL جميع حقوق النشر ممنوحة مع الإشارة لمصدرها
الرئيسية
